2024年10月什么是阴历?阴历是什么

 更新时间:2024-10-12

  ⑴什么是阴历?阴历是什么

  ⑵阴历是月亮历,也叫太阴历,是以月亮围绕地球转动的规律制定的。以月球绕行地球一周为一月,即以朔望月作为确定历月的基础。阴历的一个月叫做“朔望月”。每月初一为朔日,十五为望日,“朔望月”是月相盈亏的平均周期。阴历只管朔望月,不管回归年,所以和一年四季无关。阳历就是太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。一年个月,这个“月”实际上与朔望月无关,月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合,在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况。公历,属阳历一种。公历别称公元、西历、西元等,一种源自于西方社会的纪年方法,由意大利医生兼哲学家对儒略历加以改革而制成的一种历法年,时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行,以耶稣诞生之年作为纪年的开始。公历是一种平均太阳历,只有回归年,不管朔望月。地球绕太阳一周的时间为.天,这样无论是阳历和阴历,都会有误差(二者皆以天为一年。对阳历而言,平均每年便会少约天,(.,约等于。而公历解决这一问题的做法是规定每年里有个闰年,将这一天加在天数最少的月,故闰年的月有天。实际操作中为了方便,规定凡是能被除尽的年份,皆为闰年。如,,等皆为闰年。综上,阴历对农业生产更具有指导意义。

  ⑶阴历与阳历阴历也叫农历。农历的一年是天,是按照月球绕地球一周为一个月计算的。农历的一年有时是个月,有时是个月。有闰月的年份是个月。阳历也叫公历。阳历的一年是天,是按地球绕太阳转一周为一年计算的。地球绕太阳转一周的时间是天小时多一点。阳历(一年天比阴历(一年天每年多出天多,为了避免阳历的月份与阴历的月份越拉越大,就用闰月来找补。年中有个闰月年。一般是农历的春节前立春的,第二年不闰月。过了春节立春的,这一年就有个闰月了。阳历的一年中,、、、、、、月,都是天,、、、月,都是天。月份一般是天。月份年有一个天。为什么多出这一天,是因为阳历每年是天小时多,差不多年就会多出一天时间。至于那一年的月是天,你只要把公元计年的年份除,没有余数的那一年月就是天。如年,除,没有余数,那这一年的月肯定是天,、、除都有余数,这三年中的月肯定是天

  ⑷阴历是中国传统历法之一,阴历也就是农历。阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周为一月,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,从而形成了农历。

  ⑸性质不同:农历是阴阳合历。以阴历的月相变化周期作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。农历和阴历一样,根据月亮圆缺变化的周期,每月初一为朔日,十五为望日,以两个朔日之间日期为一月。

  ⑹公历是太阳历,是以太阳回归周期算作一年,作为基础的历法,然后把这一年分为十二个月。

  ⑺天数不同:农历有大月日,小月日。一年则设为个月,天。时间和公历相比,每年大约差十一天。每年中设置个闰月,有闰月的年份一年天或天,称为闰年。

  ⑻公历每个月分为天、天、天或者天,有的年份是天,称为“闰年”;有的年份是天,称为“平年”。一般四年一“闰年”。

  ⑼使用纪年不同?:公历以公元纪年,分公元前后;而农历使用甲子纪年,六十年一轮回。

  ⑽什么是农历农历(中国的阴历,是把朔望月的时间作为历月的平均时间。这一点上和纯粹的阴历相同,但农历运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法,使历年的平均长度等于回归年,这样它就又具有了阳历的成分,所以它比纯粹的阴历好。现在所有的农历,据说我们的祖先远在夏代(公元前世纪以前就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历,年以后我国改称为“农历“。至于“农历“一名的由来,大概因为由于自古以农立国,所以制订历法必须为农业服务。农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是日小时分秒(即.日,因此农历也是大月天,小月天,但它和纯粹的阴历并不完全一样,因为纯粹的阴历是大小月交替编排的,而农历年大小月是经过推算决定的。农历每一个月初一都正好是“朔“(即月亮在太阳地球中间,且以黑着的半面对着地球的时候。有时可能出现两个大月,也可以连续出现两个小月。由于朔望月稍大于天半,所以在农历的每个历月里约有个大月和个小月。农历是基本上以个月作为一年的,但个朔望月的时间是.日,和回归年比起来要相差天左右。这样每隔年就要多出天,即多出一个多月。为了要把多余的日数消除,每隔年就要加一个月,这就是农历的闰月。有闰月的一年也叫闰年。所以农历的闰年就有个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。农历是中国传统文化的代表之一,它的准确,巧妙,谐趣凝聚了中华民族的智慧。根据中国历史记载,从黄帝时起到清朝末年这段时间里,一共使用过一百零二种历法,基本上都是属于阴阳历的性质。这说明,中国人民在三四千年前,就已经把纯粹的阴历和阳历很好地调和起来了。这种兼顾朔望月周期和回归年长度的历法,也是我们华族祖先的伟大创造。农历在中国使用久远,又称夏历。曾被贬为“废历“。最后一次修订在清乾隆七年(约年,由载进贤对汤若望的“时宪历“进行修订后确定的。中国广大农民对农历非常熟悉,很多民俗节日以农历为根据。与农历共同广泛流行的还有二十四节气,朔,望,十二生肖等。农历比阳历每年少天之多,年则少天,所以,逢年加一个月,叫闰月。但年一闰还剩下三四天,仍不精确。于是采用年两闰法。但年两闰又多了四五天。于是用年三闰来补救,但年三闰又少了天。经过反复观测天象和实践检验,终于订出了年七闰法,即年之间设个闰月。公历年是.天,农历年(含个闰月是.天,因此两种历法之间只差小时左右,可以说,是比较精确的了。还应指出的是,中国古代科学家祖冲之创造性地提出了在年中设个闰月的闰法,这就更精确了。由此可见,农历年有时十二个月,有时十三个月,并不是杂乱无章的,而是有着严格的科学规律的。但是,闰月究竟放在哪一年的哪一月呢?农历闰月的安置,历史上曾有过不同的处理。大致上,在西汉初期以前,都把闰月放在一年的末尾。例如,汉初把九月做为一年的最后一个月,那时的闰月就放在九月之后,而称“后九月“。到了后来,随着历法的逐步精密,安置闰月的方法也有了新规定,这就是把不包含有中气的月份做为闰月。这个置闰规则直到今天仍在使用。所以下面专门介绍中气。农历定月农历的历月长度是以朔望月为准的,大月天,小月天,大月和小月相互弥补,使历月的平均长度接近朔望月。农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天——初一日。所谓“朔”,从天文学上讲,它有一个确定的时刻,也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。月份名称农历日历中月份名称的根据,则是由“中气”来决定的。即以含“雨水”的月份为一月;以含“春分”的月份为二月;以含“谷雨”的月份为三月;以含“小满”的月份为四月;以含“夏至”的月份为五月;以含“大暑”的月份为六月;以含“处暑”的月份为七月;以含“秋分”的月份为八月;以含“霜降”的月份为九月;以含“小雪”的月份为十月;以含“冬至”的月份为十一月;以含“大雪”的月份为十二月。没有包含中气的月份作为上月的闰月历年长度以回归年为准的,但一个回归年比个朔望月的日数多,而比个朔望月短,古代天文学家在编制农历时,为使一个月中任何一天都含有月相的意义,即初一是无月的夜晚,十五左右都是圆月,就以朔望月为主,同时兼顾季节时令,采用十九年七闰的方法:在农历十九年中,有十二个平年,为一平年十二个月;有七个闰年,每一闰年十三个月。为什么采取“十九年七闰”的方法呢?一个朔望月平均是.日,一个回归年有.个朔望月,.小数部分的渐进分数是/、/、/、/、/、/,即每二年加一个闰月,或每三年加一个闰月,或每八年加三个闰月……经过推算,十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年=.日,而十九个农历年(加七个闰月后共有个朔望月,等于.日,这样二者就差不多了。农历闰月农历闰月的安插,自古以来完全是人为的规定,历代对。什么是阴历,什么是阳历?阴历、阳历、阴阳合历人类的生活与生产总离不开时间与空间,自己怎样才能记住,向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件,某一现象,都须要有一种固定的方法,这就是纪年、纪月、纪日、纪时的问题。人们最容易观察到的是日出、日没、昼夜循环构成的一天,再长一些是月亮圆缺循环不已的月,更长一些是寒暑季节循环变化的年。经过长期的观察,人们发现月亮圆缺循环一次(朔望月大约是三十天或二十九天,季节循环一次(回归年大约是或天。如果不按这些标准,改以太阳,月亮在天球的恒星背景中的方位为标准,则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些和恒星年(比回归年长一点。其他还有近点月、交点月等,这里就不去讲它们了。年、月、日都是周而复始循环不己,本来是无所谓头和尾的,但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处。各民族、各地区、各时代,有不同的规定,于是就产生了互相换算年首、月首的问题。日的开头有从天明、平旦开始,从日落开始,从夜半子时开始等几种计算法。月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法。年的开头有从昼夜长度由长变短的冬至开始,和昼夜长度相等的春分开始,和从其他的标志开始等多种计算法。最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整,而是二十九天半还多一点。但是在实际生活中不能把一天分为两半,使它的上一半属于上一个月,同一天的下半天属于下一个月,那样太不方便了。一年天如果规定为十二个朔望月,共天,则还剩下十一天,朔望月.天和回归年.天之间没有一个公倍数,不能形成周期,顾此失彼,怎么办?正是由于对这几个问题处理的方法不同,在世界上有过干差万别,各种各样的历法。归纳起来不外三种:阴历、阳历、阴阳合历。前两者只顾一头,第三种是两头兼顾。先说阴历,它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头,不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历”,简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候,柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地,这个月亮最圆的时刻叫做“满月”,也叫做“望”。由于月亮是时刻都在运动着的;所以严格地说来,真正的“望”只是极短暂的一瞬间,一刹那,一般人是观察不到那样的细微变化的,通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日,或者简称为“望”,这是一种最容易观察到,最显著的—种天象。与此相反,当月亮正处在太阳与地球中间的那一天,人们根本无法看到月亮的任何一点形象,这一天就叫做“朔”,在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期,即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”,藏历中称之为tshes-zla,也可译为“太阴月”。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的,它的平均长度为天小时分,即.日,这是制定历法非常重要的一个数据,必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。??最典型的阴历是***历里用于历史纪年和宗教祭祀的“月分历”(区别于用于农业上的“宫分历”在我国古代把它叫做“***历”。它永远固定地以十二个朔望月为一年,平均每个月为.日,十二个月共日,闰年在年底增加十日为日,不设闰月。??另外,我们知道与人类,特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关系的是春暖、夏热、秋凉、冬冷的气候变化。这种由春、夏、秋、冬四季循环所构成的年叫做“回归年。”也就是太阳从最高到最低,再从最低回到最高的周期,它在天文学上严格的定义是:“平太阳连续两次通过春分点的时间间隔。”根据长期天文观测的结果,知道回归年的长度是.日,即天小时分秒,这是制定历法时又一个非常重要的数据,必须牢牢记住的粗略地可以记为又四分之一天。古代的历算家们所得到的数据不是一下子就达到这样的精确程度,总是随着历法的发展,逐步向精确靠近的。??由此可见,回归年比太阴年(即***教的阴历年两者相差十一天,经过十六、七年就会积累到一百八十天左右,也就是说冬天与夏天要颠倒过来。纯粹的阴历是不设置闰月的,而藏历与农历都有闰月,虽然平年也是或天,而有闰月的年份则为天,因此不能说农历是阴历,藏历也不是阴历,而是阴阳合历。、夏历、农历与旧历??先说“夏历”这个名称的来源。汉族早在两千四、五百年之前就开始使用十二地支(子、丑、寅、卯,……纪月的办法,以冬至日所在的那个月为子月,其次月为丑月、又次月为寅月、冬至以前的那个月为亥月。以子月为年首正月者叫做“建子”,其余类推。有的史书上记载说:夏代建寅、殷商建丑,周代建子,而秦朝建亥。汉朝初年仍建亥,汉武帝太初元年(公元年又恢复夏正建寅。其后各朝各代,虽然历法多次改换,而建寅这一点始终未变(除去武则天采用周正的很短的几年。从采用建寅这一点上说,从汉朝的太初历。农历是什么意思?我国目前使用的有公历(又叫阳历和农历(又叫阴阳历两种.公历.把一年定为天,比回归年短.天,叫做平年.这样,年就要相差小时分秒(小时分秒*,接近一天,把这一天加在月里,这一年就是天,叫做闰年.但这样一来,每年又多算了分秒,每年就要多算天小时分秒(分秒*,所以每年应少增加天.为了便于计算,就作了“四年一闰,百年不闰,四百年又闰“的规定.我国目前使用的有公历(又叫阳历和农历(又叫阴历两种.我国根据农业生产的需要,使用农历.农历一年中有时是个月,有时是个月,但个月中有一个月称为闰月,如闰七月,闰三月等,不算在正常月序之内.因为个朔望月为.天(.*,与回归年相差天,过年就相差多天,所以过年后就加一个闰月来消除这种误差,这样这一年就有个月.我国南北朝时代,天文学家祖冲之发现,如果在年中插入个闰月,就和个回归年几乎相等,这就是年闰.这个发现要比古希腊人早多年.以地球绕太阳公转为主要依据的叫“阳历”,以月亮圆缺为主要依据的叫“阴历”,两者兼备的叫“阴阳历zydl//.doc参考资料:llyyqqchh.blogdriver/llyyqqchh/参考资料:zhidao.baidu/question/?md=。什么是农历?什么是阴历?什么是阳历?我国目前使用的有公历(又叫阳历和农历(又叫阴阳历两种.公历.把一年定为天,比回归年短.天,叫做平年.这样,年就要相差小时分秒(小时分秒*,接近一天,把这一天加在月里,这一年就是天,叫做闰年.但这样一来,每年又多算了分秒,每年就要多算天小时分秒(分秒*,所以每年应少增加天.为了便于计算,就作了“四年一闰,百年不闰,四百年又闰“的规定.我国目前使用的有公历(又叫阳历和农历(又叫阴历两种.我国根据农业生产的需要,使用农历.农历一年中有时是个月,有时是个月,但个月中有一个月称为闰月,如闰七月,闰三月等,不算在正常月序之内.因为个朔望月为.天(.*,与回归年相差天,过年就相差多天,所以过年后就加一个闰月来消除这种误差,这样这一年就有个月.我国南北朝时代,天文学家祖冲之发现,如果在年中插入个闰月,就和个回归年几乎相等,这就是年闰.这个发现要比古希腊人早多年.以地球绕太阳公转为主要依据的叫“阳历”,以月亮圆缺为主要依据的叫“阴历”,两者兼备的叫“阴阳历什么是阴历什么是阳历求解释详细阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在农业气象学中,阴历俗称农历、殷历、古历、旧历,是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。以太阳视运动为依据设置的历法,叫“太阳历”,简称“阳历”;月亮为“太阴”,以月亮的视运动规律为依据设置的历法,称为“太阴历”,简称“阴历”。什么是阴历什么是阳历?阴历是用月亮的周期来定月份的。月亮从没有开始慢慢的长大,变成满月,也就是圆圆的月亮,再慢慢的变小,最后再到没有,这时就叫一个月了。所以也叫月历。我国古代又把月亮叫太阴,所以便把月历称为阴历。月亮绕地球转一圈,大约二十九天半。所以阴历的一个月就是或天。把个月叫一年,一年就是或天。可是,地球绕太阳转一圈大约要三百六十五又四分之一天。经过阴历一年的时间,地球在公转轨道上并没有回到起点,还差十天左右。这样,三年就差一个月,年就差了半年。也就是说,年后,正月初一过年,就是在夏天而不是冬天了。这怎么办呢?我国古代天文学家想出了一个办法,就是每三年加一个月。平常年份是十二个月,加了一个月的年份叫闰年,是十三个月。这样虽然能够保证正月初一过年时是在冬天,但是,阴历正月初一这一天地球在公转轨道上的位置并不固定,从而其它日子地球在公转轨道上的位置也不固定,在每三年里,大概会差十几天。这就是为什么从阳历来看,春节有时在一月有时在二月的原因。阴历还有一个名字叫农历。但农民并不能靠农历来种地,因为旧历的日子不固定。如果把种地的日子弄错几十天,收成就大受影响。为了解决这个问题,我国古代天文学家又想出个好办法,把地球公转的轨道分成份。也就是我国的节气。农民种田用的是这个二十四节气,而不是阴历。阳历也就是太阳历,它是用地球围绕太阳公转的周期,把天定为一年,再把它分成个月。与阴历类似地,阳历的日子在公转轨道上的位置也是变动的,每年差一天,加在二月里。这样,阳历日子的摆动幅度很小,只有一两天。对于人们来说,这一两天就算不了什么,完全可以忽略了。所以,阳历不需要节气什么是农历?什么是阳历?公历和农历不一样.我国目前使用的有公历(又叫阳历和农历(又叫阴阳历两种.公历.把一年定为天,比回归年短.天,叫做平年.这样,年就要相差小时分秒(小时分秒*,接近一天,把这一天加在月里,这一年就是天,叫做闰年.但这样一来,每年又多算了分秒,每年就要多算天小时分秒(分秒*,所以每年应少增加天.为了便于计算,就作了“四年一闰,百年不闰,四百年又闰“的规定.我国目前使用的有公历(又叫阳历和农历(又叫阴历两种.我国根据农业生产的需要,使用农历.农历一年中有时是个月,有时是个月,但个月中有一个月称为闰月,如闰七月,闰三月等,不算在正常月序之内.因为个朔望月为.天(.*,与回归年相差天,过年就相差多天,所以过年后就加一个闰月来消除这种误差,这样这一年就有个月.我国南北朝时代,天文学家祖冲之发现,如果在年中插入个闰月,就和个回归年几乎相等,这就是年闰.这个发现要比古希腊人早多年.以地球绕太阳公转为主要依据的叫“阳历”,以月亮圆缺为主要依据的叫“阴历”,两者兼备的叫“阴阳历阴历是什么意思?阴历全称“太阴历”或“纯阴历”。阴历根据月亮圆缺变化的周期,即朔望月制定的,因古人称月亮为“太阴”,所以称为“太阴历”,简称“阴历”。阴历产生的确切日期已难确定,但根据甲骨文中的一页甲骨历来判断,阴历大约在殷代已相当普及。阴历的主要特点是:历月的长短依据天象即月相来确定,大月日,小月日,历月的平均值大致与朔望月平均长度。日相等。年的长短则只是历月的整数倍,而与回归年无关。因此,阴历的月份也与四季寒暑无关。阴历的日期表示着一定的月相,即初一是朔,即新月;十五、十六或十七是满月,即望;初七、初八是上弦月;二十二、二十三是下弦月等,这对古人凭借月相判断日期是很方便的。而月相的变化又是人们最容易看见的天象,因此,各国的历法大都先有阴历后有阳历。但是,由于阴历与回归年无关,因此,就与农业生产和人们的日常生活不协调,后来便逐渐被淘汰。现今除了几个***教国家,因宗教上的原因仍然使用一种称为“回历”的阴历以外,其他国家已经废弃不用。此外,。年我国采用“公历”安排月日后,人们就把公历称为“阳历”,而把同时并存于民间的传统的“夏历”通俗地称之为“阴历”。、阳历的来历阳历即太阳历,也就是公历,它是国际通用的。我国自民国元年起采用阳历,为与我国旧有之历相对称,阳历又称“新历”。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定为一年。共天小时分妙。平年只计天这个整数,不计尾数。阳历每年分个月,大月天,小月天,月只有天。又规定月以前,单月为大月,双月为小月;月以后,双月为大月,而单月为小月。每年所余的小时分秒,只至四年约满一天,这一天就加在第四年的月里,这一年叫闰年,所以闰年的月有天。、阳历闰年的确定一般来说,用去除阳历的年份,能除尽的就是闰年,像、年等都是闰年。但是,因为阳历一年的确切天数应该是天小时分秒,比平年天多出小时分妙,四年一共多出小时分秒。如果每四年一闰加一天的话,又多了分少,四百年差不多就会多加出天来,所以,每四百年得扣去天才行。故又订了一条补充规定:每逢阳历年份是整百的那一年,比如公元、、年等,能被整除,所以不是闰年。但公元元又是闰年,因它的月有天。、阴历的来历阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月,共天半。为了算起来方便,大月定做天,小月天,一年月中,大小月大体上交替排列。阴历一年有天左右,也没有平年闰年的差别。阴历不考虑地球绕太阳的运行,因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,它不能反映季节,这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点,后来人们定了一个新历法,就是所谓阴阳台历。现在我国还在使用的夏历(也叫农历或阴历就是这种阴阳合历。它跟阴历一样,以月亮圆缺一次的时间定做一个月,也就是大月天,小月天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季。阴历约每过二三年多有一个闰月。、阴历闰月的确定至于阴历哪一个月,这就牵涉到了节气了。说一年有二十四节气,只是一种传统的说法,往细方面说,应该说一年有十二个节气和十二个中气。这十二个中气,哪个中气属于哪个月,是有规定的:雨水是正月的中气;春分是二月的中气;谷雨是三月的中气;小满是四月的中气;夏至是五月的中气;大暑是六月的中气;处暑是七月的中气;秋分是八月的中气;霜降是九月的中气;小雪是十月的中气;冬至是十一月的中气;大寒是十二月的中气。至于十十个节气在哪几个月里,那就不一定。又阴历的一个月平均是天半多一点,可是从一个中气到下一个中气的间隔却平均是天半少一点。这样中气在阴历的月份里要逐月推迟天光景,到一定的时间,中气就不在月中而移到了一个月的末尾,如果挨着的第二个月又是小月,很可能这个月就没有中气,因为下一个中气移到第三个月的月初去了。中间的这个没有中气的月份,就算是上个月的闰月。举个年的例子:阳历月日是阴历五月二十七日,这一天是夏至(五月中气;而阳历月日是阴历六月初一,这一天是大暑(六月中气,从阳历月日到月日的这个阴历里面(阴历五月完了以后的一个月只有一个节气小暑,没有中气,这个月就算是闰五月。所以阴历闰哪一个月,是按一定规则由人定出来的,并不神秘。

  ⑾阳历和阴历之间是不能换算的,二者采用的计算方法不同,没有特殊关系可以查询,只能分别计算。

  ⑿太阳历,又称为阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年,一年个月,这个“月”,实际上与朔望月无关。

  ⒀阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合,根据阳历的日期,在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况;但在每个月份中,看不出月亮的朔、望、两弦。

  ⒁阴历,中国传统历法之一,也被称为旧历、汉历、古历等,辛亥革命后改用西方太阳历(公历,而近现代使用的农历属于阴阳合历,也就是阴历和阳历的合历。

  ⒂阴历,其计算方法是:

  ⒃以太阴圆缺一周为一月,历时日小时分.秒,太阴圆缺十二周为一年,历时日小时分.秒。每一年的个月中,个单数月份(即、、、、、月为“大建”,每月为天。个双数月份(、、、、、月为“小建”,每月为天;在逢闰之年,将月改大月为天。该历以年为一周期,每一周期里的第、、、、、、、、、、年,共年为闰年,不设置闰月,而在月末置一闰日,闰年为日,另年为平年,每年日。

  ⒄故平均每年为日小时分。按该历全年实际天数计算,比回归年约少日小时分,积.回归年相差一月,积.回归年相差一年。该历对昼夜的计算,以日落为一天之始,到次日日落为一日,通常称为夜行前,即黑夜在前,白昼在后,构成一天。

  ⒅在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周。为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,形成了农历(汉历。

  ⒆阴历是中国传统历法之一,也被称为殷历、古历、汉历、黄历、夏历和旧历等。

  ⒇虽然,阴历、农历都俗称古历、汉历、夏历、旧历,不过阴历和农历(汉历是有区别的,传统上使用的夏历(汉历实际上是一种阴阳历。

  ⒈阴历在天文学中与阳历对应,指主要按月亮的月相周期来安排的历法;不据地球围绕太阳公转轨道位置。它的一年有个朔望月,约或日。主要根据月亮绕地球运行一周时间为一个月,称为朔望月,大约.日,分为大月日、小月日。

  ⒉农历是我国采用的一种传统历法,又名夏历、中历、旧历,民间也有称阴历的。它用严格的朔望周期来定月,又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近,兼有阴历月和阳历年的性质,因此在实质上是一种阴阳合历。农历把日月合朔(太阳和月亮的黄经相等的日期作为月首,即初一。朔望月的平均长度约为.日,所以有的月份是日。称月大;有的月份是日,称月小。月初所在的日期,按太阳和月亮的位置推算定,不机械地安排。农历以个月为一年,共日或日,与回归年相差日。为此,通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调。闰月的安排由二十四节气来决定。阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月,共天半。为了算起来方便,大月定做天,小月天,一年月中,大小月大体上交替排列。阴历一年有天左右,也没有平年闰年的差别。阴历不考虑地球绕太阳的运行,因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,它不能反映季节,这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点,后来人们定了一个新历法,就是所谓阴阳合历。现在我国还在使用的夏历(也叫农历或阴历)就是这种阴阳合历。它跟阴历一样,以月亮圆缺一次的时间定做一个月,也就是大月天,小月天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季。阴历约每过二三年多有一个闰月。~

  ⒊阴历是中国传统历法之一,阴历也就是农历。

  ⒋阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周为一月,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,从而形成了农历。

  ⒌在日历上看到“农历七月初七,大暑第九日”这样的表示,前面的七月初七是农历中的阴历表示法,而大暑第九日则是农历中的阳历表示法。

  ⒍而公历就是阳历。我们现在主要使用的是国际上公用的历法,就叫公历。公历是以一个太阳回归年作为一年,然后分为十二个月。

  ⒎其中月份数有天、天、天几种,均是人为规定,称之为太阳历,即阳历。由于它是西方人订制的,港台人士也称为西历、西元。

  ⒏通常所说的“阴历”指中国旧时用的历法、就是夏历。也说“农历”。

  ⒐阴历,中国传统历法之一,也被称为旧历、汉历、古历等,辛亥革命后改用西方太阳历(公历,而近现代使用的农历属于阴阳合历,也就是阴历和阳历的合历。

  ⒑阴历在中国传统历法中主要指按月球的月相周期变化来安排的历法,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,与干支历中二十四节气结合形成了农历(汉历,用于科学地指导农业生产。

  ⒒阴历定月的依据是月亮球的运动规律:月球运行的轨道,名曰白道,白道与黄道同为天体上之两大圆,以五度九分而斜交,月球绕地球一周,出没于黄道者两次,历时二十七日七小时四十三分十一秒半(.日,为月球公转一周所需的时间,谓之“恒星月”。

  ⒓唯当月球绕地球之时,地球因绕日公转而位置亦有变动,计前进二十七度余,而月球每日行十三度十五分,故月球自合朔,全绕地球一周,复至合朔,实需二十九日十二时四十四分二秒八(.天,谓之“朔望月”,习俗所谓一个月,即指朔望月而言。

  ⒔阴历,其计算方法是:以太阴圆缺一周为一月,历时日小时分.秒,太阴圆缺十二周为一年,历时日小时分.秒。每一年的个月中,个单数月份(即、、、、、月为“大建”,每月为天;个双数月份(、、、、、月为“小建”,每月为天;在逢闰之年,将月改大月为天。

  ⒕该历以年为一周期,每一周期里的第、、、、、、、、、、年,共年为闰年,不设置闰月,而在月末置一闰日,闰年为日,另年为平年,每年日。故平均每年为日小时分。

  ⒖按该历全年实际天数计算,比回归年约少日小时分,积.回归年相差一月,积.回归年相差一年。该历对昼夜的计算,以日落为一天之始,到次日日落为一日,通常称为夜行前,即黑夜在前,白昼在后,构成一天。

  ⒗以上内容参考?百度百科-阴历

  ⒘阴历俗称农历、殷历、古历、旧历,是指中国传统上使用的夏历。夏历是中国古六历之一,传说是夏代创立的历法,原历法规则已轶失,现只从一些古籍上了解一些内容:采用冬至之月为子月作历算一岁开始,历法年则采用以建寅月开始,即寅正(后来叫做夏正,其大致是采用整数天为一岁,用减差法和正闰余,来调整时差。现在被称为夏历的中国传统历法,是辛亥革命使用西历后,一些人以为中国传统历法行的是夏正,所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法,其基本规则是沿用汉代制定的汉历(太初历,所以应该叫汉历。目前也称为农历、阴历、古历、旧历等。属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月,这一点与阴历原则相同,所以有阴历的成分;另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年,并设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动的变化特征,所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍使用夏历(汉历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。夏历与殷历、周历,秦历不同,主要在于以哪个月为正(作为一年之始。一年十二个月,分为子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月(注意:不是戍、亥月。中气冬至所在的月(仲冬之月为子月,大寒所在的月(季冬之月为丑月,雨水所在的月(孟春之月为寅月余类推。夏历以寅月为正月(与今汉历(所谓农历正月相同、殷历以丑月(相当于今汉历(所谓农历月为正月、周历以子月(相当于今汉历(所谓农历月为正月。秦历以亥月为正月(相当于今汉历(所谓农历月。比如说,夏历的三月就是殷历的四月、周历的五月。从汉武帝开始至今,都采用夏正。这样后人误以为现在历法是夏历,其实只是用了夏正而已。

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